Cistercijanske cerkve, ki se vidijo od daleč?!

Ali ne ležijo skromno in brez stolpa v osamljeni dolini? Kako sploh gre skupaj samostanska osamljenost in valovanje?

Romarske cerkve in z njimi povezana mreža poti so dejansko sestavni del naših zgodovinsko oblikovanih cistercijanskih pokrajin. Danes romarske cerkve pogosto zasenčijo samostan, h kateremu so nekoč pripadale. Vierzehnheiligen je dober primer tega. Kateri romar sploh takoj ve, da je pripadalo Langheimu?

Če si ogledamo takšne stavbe, ki so vidne že od daleč, kot so kapela pri Waldsassenu, zeleni grič pri Zdarju nad Sazavou ali Maria Teinitz pri Plasyju, hitro postane jasno: gre za povsem drugačen slog cistercijanske arhitekture kot pri samih samostanskih kompleksih. Zvezdni arhitekti, kot so Neumann, Dientzenhoferji in Santini, so tu ustvarili daleč vidne simbole vere v pravi kraljevski disciplini baročnega gradbeništva: v osrednji stavbi.

Prof. dr. Günter Dippold (okrožni skrbnik za kulturno dediščino Zgornje Frankonije), Christian Malzer in dr. Rosa Karl nam približajo pojav romanja v kontekstu cistercijanskih kulturnih krajin. Nekdanji zapuščeni upravni dvorec Burgwindheim je za to pravi prizorišče. Romarsko potovanje v Burgwindheimu je bilo leta 2026 uvrščeno na seznam nesnovne kulturne dediščine Bavarske.

Ob zaključku prireditve se, okrepljeni s čebulno pito in frankovskim grozdjem, skupaj s Sigrun Philipp odpravimo na ogled kraja do kapele Svetega krvi.

Organizator brezplačnega izobraževanja je samostanska skupnost Ebrach. Izobraževanje poteka v živo in v nemškem jeziku.

Prijavite se, prosim , na cisterscapes@lra-ba.bayern.de – prosimo, navedite, ali se želite udeležiti sprehoda po kraju, in to po možnosti do 22. 10. 2016